Citation
Nous avons été profondément attristés de lire la critique de livre de
Laurie Garret [1] (15 septembre 2018, p 909) de À l'éloge du sang: les
crimes du Front patriotique rwandais [2] par Judi Rever. Ce livre, et la
perspective qui l'accompagne,[1] déforme ou ne discute pas de certains
faits sur l'histoire du Rwanda. En particulier, ce récit révisionniste
ne fait aucune référence aux plans documentés du génocide rwandais
contre les Tutsis qui ont été systématiquement mis en œuvre par étapes à
partir de 1959. En 2018, plus de 18 000 corps ont été retrouvés dans 41
fosses communes dans seulement deux districts de Kigali. [3] Le livre
propage des inexactitudes sur l'événement catalyseur des 100 jours de
génocide contre les Tutsis, blâme les victimes et ne discute pas avec
précision de la reconstruction et de la réconciliation qui ont eu lieu
depuis au Rwanda.
Beaucoup trop de récits du génocide au Rwanda ont été rédigés par des
révisionnistes qui n'étaient ni présents pendant le génocide, ni dans
les années suivantes - et c'est leur récit qui a dominé la compréhension au niveau mondial
des raisons pour lesquelles le Rwanda a connu une période aussi
tumultueuse. Certains journalistes et universitaires pensent comprendre
mieux que les survivants le génocide et les tensions ethniques au
Rwanda. Ce livre et sa dangereuse affirmation selon laquelle il
documente l'histoire n'est pas différent.
Le point de vue de Garret [1] ne fait aucune tentative pour reconnaître les
progrès actuels du Rwanda pour améliorer les résultats en matière de
santé.[4] Elle cite un médecin américain qui a visité le Rwanda pendant une
courte période et présente son opinion comme une preuve d'une discrimination des
soins de santé suivant les ethnies. Comme la plupart des pays du monde
le savent, l'utilisation des identifications ethniques au Rwanda est
interdite depuis 1994 et n'a aucun rapport avec le système de santé du
pays. De telles actions auraient des conséquences sur la fin de carrière
et sont illégales. Nous attestons que toute discussion concernant les
différences de prestation de services de santé ou de tout autre service
sur la base de l'appartenance ethnique est tout simplement impensable au
Rwanda.
Nous ne pouvons pas comprendre pourquoi The Lancet publierait un tel
article. Feraient-ils le compte-rendu des livres de David Irving sur la négation de
l'Holocauste? La négation du génocide est un acte répréhensible et ces
affirmations empêchent la réconciliation non seulement entre les
victimes et les auteurs, mais aussi dans la communauté rwandaise au sens
large.
1. Garrett L, Rwanda: not the official narrative. Lancet. 2018; 392: 909-912.
2. Rever J, In praise of blood: the crimes of the Rwandan patriotic front. Penguin Random House, Toronto, Canada 2018.
3. Mbonyinshuti J, Genocide: over 18 000 victims exhumed in Kigali mass graves.
https://www.newtimes.co.rw/news/genocide-over-18000-victims-exhumed-kigali-mass-graves.
Date: 2018.Date accessed: January 7, 2019
4. Binagwaho A Farmer PE Nsanzimana S et al. Rwanda 20 years on: investing in life. Lancet. 2014; 384: 371-375
